《弟子规》是康熙年间李毓秀所作的一篇家庭训蒙文。有专家认为,它是中国传统,家教、家规、家训的集大成者。仅仅360句简短的话,就把中国传统伦理道德教育的精髓,概括得淋漓尽致。
在我看来,尽管《弟子规》既有传统文化的精华,也有理当被抛弃的糟粕,但其中与学习有关的说教,倒也讲得相当在到位。至于孩子学习期间只能吃素不可杀生,原以为李老前辈早有训示,岂料,到网上反复浏览原文,只看到“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。年方少, 勿饮酒。饮酒醉,最为丑。”没有找到读书之人只能吃素的只言片语。
孔子是儒学的开山鼻祖。子曰“食不厌精,脍不厌细”。意思是说,食物原料要选择优质的,肉要切得细细的,做饭菜应该讲究选料、刀工和烹调方法,饮食是不嫌精细的。可见,老夫子当年丝毫没有让学子们统统去做和尚的想法。
既然如此,汤池儒学传播基地为何倡导学童们只吃素不杀生呢?对儒学真谛领悟不深,别出心裁玩架势,这或许是有违老祖宗教诲,煮出一锅“外儒内佛”夹生饭的动因所在。
问题是,孩子们正处在身体发育阶段,如果成天只吃素不吃荦,营养肯定跟不上。到时候,一个个长得像根豆芽莱,哪怕将《弟子规》倒背如流,且言行举止都合“章法”,可他们能够成长为德智体美全面发展的“新国民”吗?
在此,不妨反问一句:正在汤池传统文化示范基地实施“新国民教育”的“大师”们,常年累月只能吃素不得杀生,汝能持否?